يعد كتاب المباحث الشرقية من أهم الموسوعات العلمية العربية القديمة، وقد ألفه فخر الدين الرازي في القرن السادس الهجري الثالث عشر الميلادي، وهذا الكتاب يضارع كتاب: المعتبر في الحكمة للعالم ابن ملكا البغدادي ، ويضم الكتاب بين دفتيه آراء فخر الدين الرازي النظرية، بأسلوب فلسفي جدلي في عدة علوم يجمعها في رأيه في علمين: علم الوجود الطبيعي في علومه الكيميائية...
ينفرد “أعلام النبوة” بأنه صان فلسفة “الملحد” أبي بكر الرازي من الضياع، وكرسه فيلسوفاً عقلانياً، إعتقد منذ القرن الرابع الهجري بغلبة العقل والمنطق والفلسفة على الفكر الديني، ومهد لما عادت وقامت عليه بعد قرون طويلة “فلسفة الأنوار” في عصر النهضة الأوروبية، وبشر بها فيلسوفها العقلاني فولتير. كما جاء نموذجاً مكتملاً ومعبراً عن أدب المساجلات والمناظرات الفكرية...
يعد الكتاب أحد أهم المصادر لآراء كاتبه الفلسفية، وقد أدى اشتمال الكتاب على مفاهيم فلسفية بعيدًا عن اللاهوت اليهودي الخالص، كالعدالة الإلهية وعلاقة الفلسفة بالدين، إلى اشتهار الكتاب عند الأوساط غير اليهودية. ومن المعلوم أن الكتاب قد أثر على العديد من عظام الفلاسفة غير اليهود، فبعد نشر الكتاب فإنّ "كل عمل فلسفي يعود للقرون الوسطى - تقريبا - قد اقتبس من آراء...
ضم الكتاب الذي جاء بطبعة أنيقة ويقع في حوالي 300 صفحة من الحجم المتوسط، الدراسات والأبحاث التالية: “خطاب الدين والسياسة: دراسة سيميائية في الأنساق الرمزية” احمد يوسف من جامعة وهران بالجزائر. “الأنطولوجيا التاريخية والموقف من الاسلام” الزواري بغورة من جامعة الكويت. “التحالف بين الفلسفة والدين بوصفه مخرجا لأزمة الحداثة السياسية عند ليو شتراوس” محمد المصباحي...
هذا هو الجزء الثالث من أجزاء ثمانية هى أقسام تلخيص ابن رشد لكتب أرسطو في المنطق
لقد اقتحم ابن رشد بكتابه هذا ميدان «المنهج» الذي يستطيع به المفكر، ومن ثم الأمة والحضارة، التوفيق- وليس التلفيق- بين «الحكمة»؛ الفلسفة وبراهينها العقلية، وبين «الشريعة» المعتمدة على الغيب والوحي والنصوص والمأثورات. وبواسطة هذا «المنهج» تتآخى «الحكمة» و«الشريعة» ويتزامل «العقل» و«النقل»، ويمتلك المفكر، ومن ثم الأمة والحضارة، الموقف المتوازن الذي لا يستغرق...
يبدأ الكتاب بمنهجية مترابطة متآلفة، لا كما ظن البعض أن الخلل والتقطع يعتور أفكارها ويسر مواضيع كتابه في سبع مقالات متلاحقة خالية من التقسيم الموضوعي الحديث. إلا أن فقراتها ومباحثها يمكن أن تندرج تحت عناوين فرعية معينة، وهذا ما أجاز المحقق لنفسه فعله، تيسيراً للقارئ، وإساغة لمهمة الإطلاع على الكتاب، أما المقالات السبع فهي: المقالة الأولى: في تعريف النفس،...