بهذه الرؤية ينفتح نص زكريا تامر على مشاهد تترك ضمنها شخصيات يلبسها ثوب الرمز لتعبر بحرية عن هموم اجتماعية واقتصادية، وانكسارات مرتبطة بواقع سياسي محطم القيود التي كان بإمكانها الشد على ضمير الحاكم لتذكره بحده ولتحذره من تجاوزاته التي تقتل شعبه. تنطلق عبارات زكريا تامر دون اكتراث، متسلسلة ضمن جدول سردي عذب، وكأنها النبع المتفجر من أرض بكر.
يضم هذا الكتاب القيِّم مجموعة من الدراسات النقدية المتخصصة تعبر عن انشغال المؤلف بعملية قراءة التراث النقدى ؛ وقد جاءت هذه الدراسات استمرارًا لاهتمام المؤلف بهذا الموضوع الهام . ويبدأ الكتاب بمقدمات منهجية ثم ينتقل إلى القراءات التطبيقية تحت عناوين أربعة هى على التوالى : تعارض الحداثة ، وقراءة محدثة فى ناقد قديم : ابن المعتز ، ثم نظرية الفن عند الفارابى ،...
كتاب محمود درويش هي اغنية فيه قصائد شعرية رقيقة هو كتاب نطم درويش مقدمته فقال : هو القلب ضل قليلاً وعاد، سألت الحبيبة: في أي قلب أصبت؟ فمالت عليه وغطت سؤالي بدمعتها. أيها القلب.. يا أيها القلب كيف كذبت علي وأوقعتني عن صهيلي؟ لدينا كثير من الوقت، يا قلب، فاصمد، ليأتيك من أرض بلقيس هدهد، بعثنا الرسائل، قطعنا ثلاثين بحراً وستين ساحل، وما زال في العمر وقت...
لهذه المقالات المختارة، من بين المقالات التي كتبها محمود درويش في السنوات الأخيرة ما يعطيها صفة شهادة الشاعر الفلسطيني على زمنه. والشهادة هنا، ليست مجرد تعليق على الزمن، بل هي أساساً، مصاحبة الزمن عبر التعدد الذي به يكون، من أفق إلى آخر. إنها، تبعاً لذلك، كتابة مع الزمن لا عنه
اهم مظاهر الرومنطيقية فى الادب العربى الحديث و اهم المؤثرات الاجنبية فيها
أعمال سعد الله ونوس المسرحية تتميز بكونها وليدة تجربة في الممارسة المسرحية، ولم تكن نتاج تأملات ذهنية فارغة، يعتقد أصحابها أنها صالحة لكل زمان ومكان، وفي أعماله التي أبدعها خلال سنوات عمره القصيرة، يتبين القارئ المتابع حرارة الواقع وعمق التجربة وصدقها. فالكاتب مثقف وطني عربي في المقام الأول، والمسرح عنده شكل من أشكال التعبير الفني، يعبر من خلالها عن همه...
كان (الاستشراق) نقلة إدوارد سعيد الحاسمة نحو تحليل العلاقة بين القوة والمعرفة، وأداء الخطاب الاستشراقي العام لوظيفة تعبوية وسياسية وتخييلية خدمت السياسات الاستعمارية وشكلت جزءاً لا يتجزأ من مناخات صعود الامبيريالية. وفي مقالة كتبها لمجلة ''تايم'' الأمريكية بمناسبة صدور الكتاب قال سعيد: ''بالنسبة إلى الغرب، انطوى فهم الإسلام على محاولة تحويل تنوعه إلى جوهر...
ادب العلماء في نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس ه البيروني وعمر الخيام