الإدارة العسكرية في الدولة الإسلامية نشأتها وتطورها حتى منتصف القرن الثالث الهجري
يذكر مفتاح في الأسطر الأولى من هذا الكتاب أن هذا العمل كان مجموعة من المحاضرات التي ألقاها على تلاميذ الصف الرابع عام 1981-1982م، بغية بث روح البحث المتعمق، وفتح آفاق جديدة لدراسة الأدب (انظر: سيمياء الشعر القديم ص5). في الصفحة نفسها يذكر أنه اختار قصيدة أبي البقاء الرندي ليطبق عليها عناصر نحتها مما ورد عند بعض النقاد العرب القدامى من مبادئ، بالإضافة إلى...
ديوان سيف الدين المشد علي بن عمر بن قزل المتوفى سنة 606
و عبيد بن الأبرص بن حنتم، وقيل ابن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر. اسم أُمّه أُمامة ولا يعرف زمن مولده. كان يُعدّ، في شعراء الجاهلية من الطبقة الأولى، عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر، وقد وفد عليه في يوم بؤسه. وهو شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وأحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات، على...
هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن آل فاضل بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي. ويكنى أبا سفانة وأبا عدي. [1] وهو من قبيلة طيء،وأمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، وكانت ذات يسر وسخاء، حجز عليها إخوتها ومنعوها مالها خوفا من التبذير، نشأ ابنها حاتم على غرارها بالجود والكرم. ويعتبر أشهر العرب...
من الشرفة الدمشقية تطل وتنثر ياسمينها كلمات تفوح بعطر الأحاسيس الآتية من سيدة الرحيل التي دموعها الحبر و شفتاها الورق ورئتاها هاتان اللتان تتنهدان بعطر الياسمين.
هذا الكتاب نتيجة دراسة متأنية ستقصية منهجية، ضرورة أنها صدرت عن معهد علمي عتيد، أنشيء برغبة سامية من المغفور له جلالة الملك الحسن الثاني الذي كان يحب الكمال في كل شيء، بقدر ما تستطيع الطاقة البشرية المحدودة أن تحققه من الكمال. وموضوعه "المدرسة القرآنية في المغرب، من الفتح الإسلامي إلى ابن عطية" ولعل القارئ يقول : وما علاقة هذا الموضوع بالحديث، وهو إنما...
يعد كتاب (معاني القرآن) لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط المتوفى سنة 215هـ من أوائل الكتب المصنفة في معاني القرآن الكريم . ومؤلفه من أقران سيبويه وتلاميذه لأنه هو الطريق الوحيدة التي نقلت كتاب سيبويه لمن بعده
يعد كتاب (معاني القرآن) لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط المتوفى سنة 215هـ من أوائل الكتب المصنفة في معاني القرآن الكريم . ومؤلفه من أقران سيبويه وتلاميذه لأنه هو الطريق الوحيدة التي نقلت كتاب سيبويه لمن بعده
يعد كتاب (معاني القرآن) لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط المتوفى سنة 215هـ من أوائل الكتب المصنفة في معاني القرآن الكريم . ومؤلفه من أقران سيبويه وتلاميذه لأنه هو الطريق الوحيدة التي نقلت كتاب سيبويه لمن بعده ، وقد قام بتدريس كتاب سيبويه كثيراً بعد وفاة سيبويه .
كتاب يبحث في علم من علوم القرآن الكريم وهو علم مشكل القرآن اي الامور التي تظهر للناس او العامة اشكاليتها الا انها في الحقيقة محكمة وحكمها الذي اقتضته لا ريب فيها، واورد في البداية ابوابا
المنصف شرح الإمام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي لكتاب التصريف للإمام أي عثمان المازني النحوي البصري