كتاب دونه محمود درويش في بيروت ليتحدث عنها وعما حدث فيها في آب 1982 من دمار وإرهاب وقتل... وهدفه التوثيق للأحداث التي لا يمكن أن تنسى مهما مرت الأيام والسنين، وتذكر ما حدث في أرض الواقع في شوارع العاصمة ومارتها من تخريب ودمار. وبالعودة لسياق السرد نجد أن الكاتب لم يتحدث عن موضوعه بأسلوب تاريخي وإنما دونه بأسلوب حواري بسيط الكلمات ولكن بعيد المعنى ومستر...
كتاب “يوميات الحزن العادي” يحكي قصة محمود درويش في فلسطين المحتلة. يعبر درويش عن معاناة الشعب الفلسطيني ويظهر حالة الألم والأمل في حياته اليومية. الكتاب يصف لحظات الحزن والخوف التي مر بها دوريش.يوثق الكتاب حياة الفلسطينيين تحت الاحتلال الإسرائيلي. يروي بأسلوب نثري ما جرى في الوطن وخارجه. بدأ درويش بسرد معاناته الشخصية ولكنه لاحقًا أشار إلى ألم الملايين من...
كتاب "مديح الظل العالي" يحتوي على مجموعة من القصائد التي تمزج بين التجربة الذاتية والموضوعات الوطنية. تُظهِر قصائد الكتاب آلام الفراق والشوق، بالإضافة إلى لحظات التأمل في الوجود والعلاقات الإنسانية. يتنوع أسلوب الكتاب بين النثر الشعري والتعبير العميق، مما يخلق تجربة غنية للقارئ.
أَرى ما أريدُ مِنَ الحقل... إنَّي أَرى جدائلَ قَمْحٍ تُمَشِّطُهَا الريح، أُغمضُ عينيِّ : هذا السرابُ يُؤدِّي إلى النَهَوَنْدْ وهذا السكونُ يُؤَدِّي إلى اللازَوَردْ أرى ما أُريدُ من البحر... إني أرى هُبوبَ النوارس عند الغروب فأُغمض عينيّ : هذا الضياعُ يؤدِّي إلى أندلُسْ وهذا الشراعُ صلاةُ الحمام عليّ ....
أَنتَ فكِّر بغيركَ وأنتَ تُعِدُّ فطورك، فكِّر بغيرك َ [لا تنسَ قوتَ الحمامْ] وأنت تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيرك َ [لا تنس مَنْ يطلبون السلامْ] وأنت تسدِّد فاتورةَ الماء، فكِّر بغيرك َ [من يرضَعُون الغمامْ]
لا تعتذرْ عمَّا فَعَلْتَ – أَقول في سرّي. أقول لآخَري الشخصيِّ: ها هِيَ ذكرياتُكَ كُلُّها مرئِيّةٌ: ضَجَرُ الظهيرة في نُعَاس القطِّ/ عُرْفْ الديكِ/ عطرُ المريميَّةِ/ قهوةُ الأمِّ / الحصيرةُ والوسائدُ/ بابُ غُرفَتِكَ الحديديُّ/ الذبابةُ حول سقراطَ/ السحابةُ فوق أفلاطونَ/ ديوانُ الحماسةِ/ صورةُ الأبِ/ مُعْجَمُ البلدانِ/ شيكسبير/
إلى أين تأخذني يا أبي؟ إلى جهة الريح يا ولدي … … وهما يخرجان من السهل ، حيث أقام جنود بونابرت تلاً لرصد الظلال على سور عكا القديم ـ يقول أبٌ لابنه: لا تخف. لا تخفْ من أزيز الرصاص ! التصقْ بالتراب لتنجو! سننجو ونعلو على جبل في الشمال ، ونرجع حينَ يعود الجنود إلى أهلهم في البعيدِ ـ ومن يسكن البيت من بعدنا يا أبي ؟
هُنالِكَ حُبٌّ يَمُرُّ بنا، دون أَن نَنْتَبِهْ، فلا هُوَ يَدْري ولا نحن نَدْري لماذا تُشرِّدُنا وردةٌ في جدارٍ قديم وتبكي فتاةٌ على مَوْقف الباص، تَقْضِمُ تُفَّاحةً ثم تبكي وتضحَكُ ؟ " لا شيءَ، لا شيءَ أكثر من نَحْلَةٍ عَبَرتْ في دمي..
Cet ouvrage présente des repères indispensables pour comprendre la place centrale qu'occupe la poésie dans la vie et la culture des peuples arabes. Il propose une synthèse des principales caractéristiques de la poésie arabe classique tant au niveau de la théorie que de la pratique. Il comprend trois parties : dans la première sont exposés les éléments qui...
Cet ouvrage propose un choix de textes du penseur égyptien Nasr Abou Zeid, dont l'analyse rigoureuse des sciences du Coran constitue certainement l'un des projets les plus aboutis qu'un intellectuel arabe ait élaborés ces dernières années en vue d'une rénovation de la pensée religieuse musulmane. Or, ce projet ambitieux a été en partie occulté par ce...
Rassemblés en un seul volume, les deux livres majeurs du plus grand poète arabe contemporain donnent la mesure d'une œuvre qui ne cesse d'imposer son originalité et son intrépide liberté. Les Chants de Mihyar le Damascène s'élèvent à la faveur d'une double généalogie : celle des grands inspirés de la modernité occidentale (Hölderlin, Rilke, Michaux) et...
Introduction à la poétique arabe
heurtées, aux énoncés lancés dans un désordre apparent, aux rythmes rapides révélateurs d'urgence, constituant la trame des trois textes du présent recueil. Il est vrai qu'ici les cloisonnements disparaissent, laissant place à la primauté du verbe. "Toute chose vient à la terre à travers le chas du mot : insecte, dieu, poète." Disparaissent également les...
D'origine bédouine, Abû l-Atâhiya est né en 748. Après avoir exercé le métier de potier à Kûfa, il s'est installé à Bagdad où il a été admis à la cour, parmi les poètes-courtisans de l'époque. Il ne tarde pas cependant à rejeter les genres traditionnels, comme le panégyrique, le thrène et le ghazal (poésie amoureuse), pour se consacrer à un seul thème :...
Fulgurante figure de la mystique en Islam, Hussein Mansour al-Hallâj appartient à cette rare pléiade de poètes pour qui la poésie fait un avec la pensée. Cela ne saurait se produire que si la poésie est sublime et la pensée profonde. Cependant, puisque Hallâj est avant tout un mystique, un des plus grands de tous les temps, l'unité de la pensée et de la...