الأنسنة والإسلام مدخل تاريخي نقدي

تحتل قضية الانسنة في الفكر العربي الاسلامي موقعا اساسيا في مشروع محمد اركون في "نقد العقل الاسلامي"، وهو كان بدأه مع اطروحة الدكتوراه التي تمحورت حول هذا الموضوع انطلاقا من دراسة عن ابي حيان التوحيدي ومسكويه. ظل هذا الموضوع يخترق مجمل ابحاثه ودراساته، يزيد الاصرار عليها من جانبه انبعاث الفكر الاصولي، ومعه ممارسات العنف التي تعطي صورة عن الاسلام متمحورة حول هذا الجانب. لذا يكافح بقوة لنزع الانغلاقات اللاهوتية عن الاسلام وتحريره من القيود التي تكبله. في هذا السياق يأتي كتابه "الانسنة والاسلام، مدخل تاريخي نقدي"، الصادر عن "دار الطليعة" في بيروت، ترجمة هاشم صالح، ليشكل مساهمة في اضاءة الانسنة في الاسلام واعادة بنائها، حيث يقول في مقدمته: "في هذا الكتاب رغبة في تحطيم العزلة عن الاسلام ورفع اطارها لتقويته حتى يستطيع ان يخرج من سياجه العقائدي المحصن داخل قلعة الصمود ضد تحديات التاريخ، في حين ينتظر منه العالم اجابات مسؤولة عن تحديات عاجلة ومحددة".
يشير اركون الى مفاهيم متعددة للانسنة في الفكر الاسلامي، فهناك الانسنة المتمركزة حول الله، او ما يعرف بالتمركز اللاهوتي الذي ينطبق على الاديان التوحيدية الثلاثة، وهناك الانسنة الفلسفية المتمركزة حول الانسان العاقل، سواء اتى الامر من "داخل المنظور الافلاطوني للمعقولات، ام داخل الاطار المفهومي للتمركز المنطقي للارسطية"، ليصل من ذلك الى القول إن تحرير الفكر الاسلامي من سياجاته العقائدية الخاصة به، لن ينجح ما دامت الاطر والاسس التاريخية القصصية للايمان غير مهدمة، وذلك على غرار تهديم اسس الايمان المسيحي منذ عصر الانوار.